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LE PUR SANG ARABE
"Le cheval est un cadeau de Dieu à l’homme"
Un cheval de race arabe est celui qui a trois choses longues, trois choses courtes, trois choses larges et trois choses pures :
-Les trois choses longues sont les oreilles, l'encolure et les membres antérieurs.
-Les trois choses courtes sont l'os de la queue, les membres postérieurs et le dos.
-Les trois choses larges sont le front, le poitrail et la croupe.
-Les trois choses pures sont la peau, les yeux et le sabot.
Il doit avoir le garrot élevé, les flancs évidés, dépourvus de chair. La queue doit être très fournie à sa racine afin qu'elle remplisse l'espace entre les cuisses
". Général DAUMAS, Observations de l'Emir Abd el Kader.
Le cheval arabe ou El Keheilan est le symbole de la puissance, la beauté, la gloire et la noblesse d’origine. Il existe cinq types de chevaux pur-sang arabes : Kuhuyan, El Adjus, Habdan, Hamdani et Oajan, qui se diffèrent par leurs caractéristiques extérieures.
Le pur sang arabe est souvent élevé dans la région du Moyen-Orient, dans la péninsule arabique aux côtés des bédouins nomades et même en Algérie dans la région de Tiaret et El Kala. Il est réputé parce qu’il représente les plus anciennes races de chevaux arabes. Il a de très grandes capacités physiques et une endurance impressionnante ; caractéristiques découvertes lors des croisades et conquêtes arabes.
Le cheval arabe mesure entre 1.44m et 1.55m et on peut le trouver en plusieurs costumes : noir gris et brun. Il a un regard expressif, beau et aigu, avec un front large, des oreilles bien droites et des muscles assez forts, comme le montre . Ses pieds résistants ne font qu’augmenter sa souplesse, sa rapidité et lui donner une allure propre à lui. Auparavant il fut considéré comme une puissante monture de guerre ; et de nos jours les cavaliers n’hésitent pas à compter sur lui pour remporter des victoires en équitation et autres compétitions.
Il est non seulement utilisé pour la création ou l’amélioration de races de chevaux, mais aussi pour le labour, le spectacle et l'attelage. Les intéressés ne se lassent pas de l’acheter car il est considéré comme un bijou et sa valeur ne cesse d’augmenter.
Pour sa particularité et toutes ses qualités, le cheval pur-sang arabe a eu la part du lion dans les œuvres et poèmes ; comme par exemple l’éloge Doumrou, ou El Kais pour son beau cheval qui est resté gravé pour des siècles…
La légende du Pur Sang Arabe trouve son origine au cœur de l'Islam, puisque celle-ci est indissociable de l'histoire du prophète Mohammed au septième siècle. L'origine exacte de cette race n'est pas absolument connu et plusieurs hypothèses sont abordées. Les habitants de la péninsule arabique ont élevé et sélectionné des chevaux de façon rigoureuse. Le climat désertique et le manque chronique de nourriture ont permis une sélection drastique des sujets. En remontant dans la nuit des temps, il est admis que quatre sous-espèces de chevaux vivaient sur la terre. Une de ces espèces était, Equus Agilia, qui était originaire de l'Inde nordique et établi dans les plaine sèche de l'Arabie et en Afrique. Equus Agilia est devenu le cheval arabe.
Les chevaux arabes espagnols ont remportés de nombreux succès dans les années 1970 et 1980 dans le monde entier. La faiblesse globale de l'effectif par rapport aux nombres de titres remportés nous amène à vous présenter l'histoire du cheval arabe espagnol.
La capacité de l'Arabe espagnol à produire les individus de croisement n'a pas été surpassé, menant ainsi beaucoup de gens à s'interroger sur leur patrimoine génétique et les causes de cette vigueur hybride une fois croisé avec d'autres lignées. Leur histoire est unique, formé par le rôle du Militaires espagnols au cours des cent cinquante dernières années. Ces forces ont produit une stimulation qui s'avère importante dans le but d'obtenir ce que tous les sélectionneurs essayent: la production du cheval Arabe parfait.
En 711, Les maures envahissent l'Espagne et restent pendant huit cents ans, ils y apportent leur influence dans l'art, l'architecture, la littérature, et la science et également leurs étonnants chevaux du désert. Ces chevaux avaient été sélectionnés pendant des siècles, les plus chaleureux pouvaient résister au travail dur, à la maigre nourriture, et au climat difficile auxquels ils étaient soumis. Utilisé en tant que guerrier, ces chevaux étaient le facteur décisif dans les guerres de conquête musulmane, ainsi la qualité exceptionnelle de la race Arabe était bien connue en Espagne et cela bien avant la fondation du haras royal en 1820.
La Yequada Militar est une organisation militaire, une branche du gouvernement espagnol, dirigée par le ministère de la guerre. Ce ministère commande toutes les activités liées à la guerre, y compris les chevaux (qui sont considérés comme machine de guerre). "Yequada", en espagnol, c'est le haras ou la jumenterie . La Yequada Militar, par un bureau à Madrid, la Jefatura de la Cria Caballar, administre les activités de toutes les races de chevaux en Espagne, y compris l'élevage, les stations d'étalon, et les Stud Book. Il possède sept dépôts d'étalon en Espagne et beaucoup de haras dans différents endroits pour élever plusieurs races de chevaux.
La Yequada Militar a dirigé l'élevage des chevaux Arabes espagnols dés la création du Stud Book en 1847. La reine d'Espagne est l'initiatrice de la mise en place du Stud Book. La première entrée dans le Stud Book espagnol est un poulain d'un an descendant d'un groupe de chevaux importés du désert par la reine Isabella II pour le haras royal près d'Aranjez. Maintenant, le haras royal est situé dans une ferme appelée Coritijo de Vicos près de Jerez de la Frontera, où le climat et le terrain sont idéaux pour la production du cheval de désert.
Les militaires espagnols connaissait depuis longtemps l'utilisation de chevaux Arabes pour améliorer d'autres races. Dans un but d'améliorer le cheval andalou une commission militaire a été envoyée dans le désert en 1849-50 à la recherche de bons chevaux Arabes. Elle a ramené 24 étalons, 12 juments, et 12 poulains, aucun d'eux ne fut prévu pour être employés en race pure. Les étalons étaient disponibles pour les éleveurs privés à un coût nominal, et l'intérêt pour les militaires consistaient à améliorer le troupeau de juments andalouses. Jusqu'en 1894, aucun programme d'élevage n'assura la production en race pure.
7ème Semaine
Olympique 
Sport Sud
Dossier
de
Presse
Nâama du 25 au 30 décembre 2007
Programme de la cérémonie d?ouverture
De la 7ème semaine olympique sport sud
Site De Compétition
Mecheria :
Stade OMS de l'OPOW :
Disciplines :
§ Football 04 équipes
Piscine semi olympique :
Disciplines :
§ Natation participation de 87 Athlètes
49 Garçons ( 8 Wilayates)
25 Filles ( 7 Wilayates)
13 entraîneurs
Salle spécialisée du stade de Guesbaoui :
Disciplines :
§ Volley ball
participation de 130 Athlètes
94 Garçons ( 8 Wilayates)
24 Filles ( 2 Wilayates)
12 entraîneurs
§ Tennis de table à eu Lieu au CSP Naama.
Naama :
Centre d'Information et d'Animation de Jeunes ( CIAJ) :Réception des délégations.
Conférence de formation des cadres.
Stade Communal du 05 Juillet :
Cérémonie d'ouverture.
Disciplines :
§ Football 03 équipes
Salle OMS de Naama :
Disciplines :
participation de 142 Athlètes
87 Garçons ( 8 Wilayates)
44 Filles ( 3 Wilayates)
11 entraîneurs
§ Basket ball
participation de 92 Athlètes
62 Garçons ( 6 Wilayates)
21 Filles ( 2 Wilayates)
9 entraîneurs
Salle Du CSP Naama :
Disciplines :
participation de 19 Athlètes
8 Garçons ( 3 Wilayates)
6 Filles ( 2 Wilayates)
5 entraîneurs
Ain Sefra :
Salle spécialisée Arfaoui :
Disciplines :
participation de 94 Athlètes
58 Garçons ( 12 Wilayates)
18 Filles ( 7 Wilayates)
18 entraîneurs participation de 59 Athlètes
35 Garçons ( 5 Wilayates)
15 Filles ( 2 Wilayates)
9 entraîneurs
participation de 60 Athlètes
51 Garçons ( 12 Wilayates)
9 entraîneurs
Stade Communal Arfaoui:
Disciplines :
Tiout :
Rues de la ville :
Disciplines : Départ : Route Nationale
Arrivée : Auberge de Tiout
participation de 168 Athlètes
81 Garçons ( 12 Wilayates)
70 Filles ( 10 Wilayates)
17 entraîneurs
§ Tennis de table 
§ Judo 
§ Boxe § Football 04 équipes
§ Athlétisme
7ème Semaine Olympique Sport Sud
Dossier de Presse
Nâama du 25 au 30 décembre 2007
Programme de la cérémonie d?ouverture
De la 7ème semaine olympique sport sud
09:30 Accueil des invités
10:00 Début de la cérémonie d'ouverture
§ Passage des troupes folklorique
§ Défilé des délégations
§ Allumage de la flamme olympique
§ Levée de l?emblème national
§ Sermon du sportif
§ Sermon du juge et arbitre
11:00 Allocution de Monsieur le Wali de la wilaya de Nâama
Allocution de Monsieur Le Ministre de la jeunesse et des sports.
Ouverture solennelle de la 7ème semaine olympique sport sud par Monsieur Le Président du comité olympique Algérien.
Site D'hébergement et restauration :
Mecheria :
Internat primaire Frères chaabane :
Capacité théorique : 300 Lits.
Participants Affectés : 261
Garçons : 210
Filles : 51
Disciplines :
§ Football à eu lieu au Stade Opow à Mecheria
§ Volley-ball à eu lieu à la salle gesbaoui à
Mecheria
§ Natation à eu lieu à la piscine à Mecheria
§ Tennis de table à eu Lieu au CSP Naama.
Ecoles de jeunes Aveugles : En réserve
Lycée Sadok El Hadj :
Capacité théorique : 250 Lits.
Participants Affectés : 238
Garçons : 203
Filles : 35
Disciplines :
§ Handtball à eu lieu à
§ Basket-ball à eu lieu à
§ Football à eu lieu au stade du 05 juillet à
Naama
Institut national de formation professionnelle & Auberge de jeunes Nâama : Délégations officielles.
Ain Sefra :
Lycée Imam Malek :
Capacité théorique : 200 Lits.
Participants Affectés : 152
Garçons : 113
Filles : 39
Disciplines :
§ Karaté Do à eu lieu à
Ain sefra
Internat primaire Badaoui : § Judo à eu lieu à
Capacité théorique : 300 Lits.
Participants Affectés : 268
Garçons : 208
Filles : 60
Disciplines :
§ Football à eu lieu au Stade Communal à Ain sefra
§ Athlétisme à eu lieu à Tiout
§ Boxe à eu lieu à
A leader of Zaouia
"Sheikh Bouamama Ben Larbi Ben Tedj comes from the family of Ouled Sidi Cheikh, Ghraba. Was a head of Zaouia, very pious of the brotherhood of Kadiria "(...) In view of their kindness and their piety his reputation spread among the tribes and his followers were very low, which troubla the French authorities represented by the offices Arab "(...)
"The French authorities banned people to visit this Zaouia and rapprochèrent surveillance around him what énerva Sheikh Bouamama. He went to El Bayadh to complain (...). He was planning with his faithful insurrection . He asked them then to collect weapons and ammunition and prepare for Jihad. "
The opening of hostilities
"He opened hostilities against French troops on April 22, 1881. Mujahedeen began by killing the deputy bureau chief Arabic Weinbrenner farms and attacked settlers and destroyed production units and French economic institutions."
The call for holy war (Jihad) Bouamama
"To our brothers tribes of Chaambas and especially their elders and chiefs, the tribes by the tribes, without distinction; May God give you the wisdom and help you to do good and Jihad: that the Salvation of God be upon you. Yours ad and you learn that we want to meet with you to talk about Jihad. Calling for Jihad is an act of piety such qu'ordonné by God and his Prophet Muhammad that salvation and peace be upon him. Per order of people of God, that whoever responds in the affirmative, we found Hliat. That is our wish and our sincere sermon. We are not willing to meet those which are contrary to this call for Jihad. "
"The fighting also took place in the regions of Tiaret, Saida and Ain Salah. Authorities colonialists then brought back large reinforcements with heavy artillery to counter the troops Bouamama"
The rejection of negotiations and exile in Morocco
"The French authorities then offered him peace negotiations, but he refused and continued to harass enemy troops until 1883, year in which his followers laid down their arms "(...)
"The Sheikh Bouamama exile in Morocco where he installed his Zaouia, and died in 1909"
Mr Boualem Bessaieh in his book "Etendard prohibits" Sindbad Edition Year 1976 and prefaced by J. Berque (p 29) delivers his testimony as follows:
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